坐落拉让江江畔的沙廉第三坡，一座承载了百年香火的民间庙宇，那就是现今的大王公公庙，见证著当地从开荒拓土到社区成形的历史变迁，也串连起几代坡民的生活记忆与信仰延续。

從中國帶來木牌 大王公鎮守沙廉坡

回溯1901年前，沙廉第三坡仍是一片森林密布之地，环境清幽、资源丰富。

百年前，开垦港主邓恭叔自中国广宁县带领乡民南来，在拉惹签订合约後，开拓诗巫上游一带的农业地带，并逐步形成广东芭。

当地以种植胡椒与橡胶为主，坡民以农为生。1917年，广宁乡民更重视教育，创办了当地首间小学，即今日的光国小学，使沙廉第三坡成为早期华社文化与教育的发源地之—。

据当地长辈的回忆，当年，垦场的先驱江峄琴从中国带来一块刻有“大王公”字样的木牌，恭恭敬敬地请到这片土地上，用最朴素的方式祭拜。

迎請至第三坡立廟

大王公公信仰最早源自第二坡地区。由於当年交通不便，一坡民每逢庆典或祭拜活动，需徒步翻越山林往返第二坡，路途遥远且不易，因此後来迎请香火至第三坡，设立简易庙宇，逐步形成今日信仰中心。

从第二坡至第三坡的距离约5公里，在早年交通未发达时，往返全靠步行。这段路程在现代可能不算远，但在当年坡民步行穿过树林和橡胶园才能抵达。

这段路程，说远不算很远，但每一步都踏出了坡民对信仰的坚持与依赖。

当年先辈们以朴素的礼仪祭拜，没有繁复的宗教仪式，只盼大王公保佑合境平安。从一块刻有神名的木牌，到逐步形成庙宇建筑，大王公公信仰就在这片土地上生根，随著一代又一代坡民延续至今。

随著时间流逝，这座承载历史的庙宇逐渐显露老态。

舊廟老化淹水失修

“由於地势问题，旧庙长年面对雨季水患，每逢大雨便可能积水甚至受淹，对前来祭拜的信众造成不便与安全隐优。

加上建筑本身年久失修，结构逐渐老化，使得重建问题不再只是改善，而是迫切需求。为了让旧庙走进新时代，一群坡民立志重新修建。他们提出意向文书报告，进行新规划与兴建设工程。

经过多次讨论後，该庙理事会为了让信仰延续，也为了後代子孙，必须兴建一座更稳固、更完善的新庙。

建新廟延續歷史重建计划并非一时兴起，而是经过多年酝酿。对理事会而言，这不仅是一项建设工程，更是一项延续历史的责任。

他们希望，当新庙落成时，不只是让信众有更好的祭拜空间，也能成为诗巫一个具代表性的文化地标。让拉让江畔这缕延续了百年的香火，不只留在老一辈的记忆里，也能继续在下一代、下下一代的心中，静静发光。

疫情耽工程進度 大王公公廟衆籌重建

拥有113年历史的沙廉第三坡大王公公庙，正积极推动重建工程，惟整体建设经费目前仍在筹措中，理事会呼吁社会各界善信、商翁及热心人士慷慨解囊，协助工程顺利推进。

该庙主席兼建庙工委会主席邓水茗表示，现有庙宇属较为简陋建筑，且长期面对涨水问题困扰，因此早於2019年7月12日购置新地段，作为重建庙宇用途，并於2021年12月14日举行动土礼。惟受新冠疫情影响，工程一度停工，直至2023年9月才恢复施工。

佔地2依甲進度40%

他指，新庙为两层楼建筑设计，占地约两依甲，目前工程进度约达40%。整体建设预算约1500万令吉，惟因近年建材及工艺成本上升，包括木雕、石雕及瓷雕等项目费用增加，使筹建经费仍需持续补足。

他也说，大王公公庙每年农历初五均举行千秋宝诞庆典，长期以来已成为当地重要民间信仰活动之一。

他表示，新庙重建计划不仅著眼於宗教用途，也希望未来能成结合文化与信仰的地方地标，推动社区发展。

另一方面，美里海龙寺罗汉三皇龙公及大王公公庙永久首席顾问吴青龙师尊也出席相关建庙事务协助，并强调庙宇属於大众，不属於任何个人，希望透过重建工程，让信仰文化得以延续，惠及世代百姓。

该庙理事会呼吁社会各界踊跃支持，共同完成这项工程。为感谢各界善心人士，庙方也将设立“功德楼”。

每位乐捐善信的芳名将刻在功德楼之内，以作长久留存，藉以铭记各界善心人士的鼎力支持与护持。

该庙欢迎大众可以实地参观该庙。民众有意捐款或了解详情可联络主席邓水茗，手机010-7847868、或财政邓凤飞，手机016-8900384、或总务张维英，手机012-8809944。