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灯笼,照明为辅,寓意为主。人丁兴旺,天下太平。灯笼对华人而言无疑不陌生,可是却少有亲手制作的机会。在2023年婆罗洲文化节“华族文化风采”中,砂拉越科技大学孔子学院于7月14、15、16、18、20、22及23日,傍晚6时30分至10时30分假民间艺术馆提供灯笼制作给民众。

灯笼

中国灯笼又统称为灯彩,是一种古老的汉族传统工艺品。经过数千年的发展,灯笼发展出了不同的地域风格,每一种灯笼都具有独特的艺术表现形式。每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。

灯笼的由来

灯笼,乃是古时灯具的一种,早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在西汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影,是为了庆祝国泰民安,才扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征着“彩龙兆祥,民富国强”,花灯的风气至今仍还广为流行。

关于打灯笼的由来有很多种说法,流传较广的一个说法是:元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期,东汉明帝刘庄提倡佛教,听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。唐开元年间,为了庆祝国泰民安,人们扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征“彩龙兆祥,民阜国强”,花灯风气从此广为流行。

关于打灯笼的由来,民间还有一种有趣的说法。传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们,有一只神鸟因为迷路而降落人间,却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,传旨下令,让天兵于正月十五到人间放火,把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就偷偷来到人间,把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子,他让大家在正月十五、十六、十七这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火,这样一来,天帝就会以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续3个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都挂灯笼,来纪念这个日子。

 

灯笼的文化理念

中国的灯笼综合了:绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺,在中国古代制作的灯彩中,以宫灯和纱灯最为著名。灯笼与中国人活息息相连,庙宇中、客厅里,处处都有灯笼。仔细推算,中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又是在东汉纸发明之后。中国的灯笼,不仅是用以照明,它往往也是一种象徵,吴敦厚说,他以前做新娘灯(即宫灯)就代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧葬场合;伞灯(字姓灯),因「灯」与「丁」语音相同,意味著人丁兴旺。所以,过去每家都有字姓灯,悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种习俗的延续。

各地灯笼

i)剪纸灯笼

剪纸是中国最为流行的民间艺术之一,特别是在东北,春节时家家户户都要贴剪纸。今天,剪纸更多地是用于装饰,所以广东人也不妨借来用用。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子等,也可用来点缀灯笼。灯笼的剪纸一般有两种方法:剪刀剪和刀剪。剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张(一般不超过8张)剪纸粘贴起来,最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数迭,放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上,然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀,根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比,刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。元宵的剪纸灯笼常见的有三类内容:一类是以图案为主的。如剪五谷蜜蜂贴上灯笼,代表“五谷丰登(灯)”;剪喜鹊梅花裱饰灯上,称为“喜鹊登(灯)梅”;剪五个娃娃则寓意“五子登(灯)科”。另一类则是以文字为主的。再有就是图案与文字融为一体的,将图案的形象思维与文字的理性思维相结合,自然就成为元宵家中一道独有的风景。

ii)自贡灯笼

自贡元宵灯彩(自贡灯笼、自贡花灯)主要包括工艺灯、座灯、组灯等几种。其中以组灯最具特色,它多表现优秀民间传统、古典名著、神话故事等题材内容,具有大型、群体、联动的特点,这也让自贡灯会成为中华民族彩灯文化中的一颗明珠。

自贡灯彩构思巧妙,制作精细,用料独特,瓷器餐具、玻璃瓶、蚕茧、细竹篾、扎染、丝绸等均可用为制作灯彩的原材料。传统制作技艺与现代科学技术相结合,制成的灯彩五光十色,呈现出绚丽多姿的面貌,令人目不暇接,这也将自贡灯会推向了更高的艺术境界。

iii)福州式灯笼

福州式灯笼-又称为伞灯。

作法:

1.将穿好铁丝的竹篾,安装在竹头台座上。

2.一根竹篾安装在一格凹槽上,最后再用铁丝绑竹头,成为竹架。

3.顶住地面,将竹架慢慢往下撑开,直到变成筒型为止。

4.用手压折竹篾,调整灯笼的形状、弯度和竹篾间的距离。

5.在灯笼上端绑上棉线,以固定竹篾。

6.在竹篾上铺白色纱布,用浆糊固定。

7.等纱布干了,再涂上洋菜胶。

8.阴干后,筒型伞灯就成型了。

9.接着描图、上彩。一般而言,字是朱红色,图则是八仙过海、福禄寿三星等吉祥画。

10.最后在竹头上安装底座,修饰一下,就完成了。

iv)泉州式灯笼

一般编织反州式灯庞都以质地坚韧,有弹性的桂竹及麻篱二种为主要材料。

制作过程为:

(一) 将竹子放在蒸气室内加热的半小时,然后取出,置阴凉处晾干,但不得过分干燥,也不能放在强光下曝晒。

(二) 用竹刨刨去牛面粗糙的表皮。

(三) 裁取竹条所需的长度;这种得依灯笼大小而定。

(四) 编织方法以交叉方式完成灯架。

(五) 灯架中间,扎数圈竹圈于灯壁上亦可。

(六) 糊(裱)灯笼,先裱糊棉纱布,再黏贴二层做灯笼用的单光纸。(如没有单光纸,细棉纸亦可。)裱糊棉纱布得先将稀释的浆糊,均匀的平刷在骨架表面,再将剪好的纱布轻附在灯架上,再用刷子沾浆糊刷平,这里需要注意,刷平浆糊的刷子必须是干净的刷子方可,否则,灯面将是一片脏乱。同时,裱糊的纸也必须糊的没有接缝才算真正的裱糊完成。

(七) 将灯笼放在阴凉通风处晾干。

(八) 彩绘。彩绘以个人所需图案彩绘,如人物、八仙、花鸟、仕女等。

(九) 彩绘后,依情况来决定是否书写文字。等文字、图案完全干后,再上一层桐油,然后待桐油阴干,灯笼就大功告成。